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  • 周公灵签 第47签：高远夫五十得名

    5 天前 周公灵签第四十七签：高远夫五十得名 上上 锦上添花色更鲜，运来禄马喜双全 时人莫讶功名晚，一举登科四海传 周公灵签第47签浅释： 犹如彩色花纹的织品上加了朵花儿更添鲜艳，时候至时好运官禄连连令人称贺;现在的人不必惊异功名迟晚，金榜题名之际天下皆知且广为流传。) 儿有双亲，守时待庆，遂平生志，都来自命。此签福禄双全之象，凡事兴隆大吉。 周公灵签第47签解签： 本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙。何乐不为。为天数之所赐。宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲。守时待庆遂平生志。都来自命。 交易...
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  • 孔子圣签 第34签

    5 天前 日月潭文武庙孔子圣签 第三十四签诗：人生熟能无过错、能改求新称贤良、子路超人闻过喜、不隐缺失是豪强。注：闻过喜者吉人的生活，是千变万化经纬万端的。在复杂的情况中，错误实难以避免。如有过不知，是为愚蠢;知能不改，是为刚愎。反之，如能求自我之过，可说是明智;知过之后而能求改，可说是贤良。子路的性情，虽然有好勇或至失当之处，但能闻过则喜，而不隐讳，以求改进，实在是他的伟大之处。这正是他为贤人的人条件之一。实当效而从之。能回头看看自己走过的路，才能走更远的路。
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  • 清水祖师灵签 第4签

    5 天前 清水祖师灵签第四签卜立渡头沙 心意在天涯欲行舟未发 虚步下阳台清水祖师灵签第4签吉凶解签解：凡事无好路，大命凶水，病硬作福，公事不成，厝坛不吉，买卖中，孕生男难养，若有鬼怪则吉，行人至，风水不吉，功名不成，行人到未人至到失物见。
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  • 孔子圣签 第40签

    5 天前 日月潭文武庙孔子圣签 第四十签诗：心存宽厚能得众、信实不渝民认同、剑及履及功在敏、大公远近乐得平。注：知四行者吉论语中有这样的四句话：“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则悦。”这四句话，是说出四种行为及效果。自春秋时代至现在，虽为时已两千多年，而这些道理，还是未稍变易。凡是在社会上想立足、想得人、想成功、想立业的人，对于宽、信、敏、公四项的修养，必须切实地修持，适切的表达。时代虽然在变，而这些道理永不改变。事业有成，财运亨通。
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  • 清水祖师灵签 第42签

    5 天前 清水祖师灵签第四十二签天德在人间 人间有甚难早告南方佛 百病无相间清水祖师灵签第42签吉凶解签解：凡事有益，生理平，婚平，行人至，病疾意，神祈，祷告，失物不见，公事不成，厝坛风水平，功名慢吉。
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  • 孔子圣签 第39签

    5 天前 日月潭文武庙孔子圣签 第三十九签诗：君子三畏理实然、天命大人圣者言、反是小人行为异、乖离世道危难安。注：知畏者吉孔子认为一个有修养的人，有三种要畏惧而不敢违背的事。一是天命;二是大人;三是圣人之言。所谓天命，可说是时代的潮流。如违背了潮流，必然会被淘汰。所谓大人，是贤明的领袖。如违背了贤明的领袖，必陷于灾难的深渊。所谓圣人之言，是哲人学者的言论。足以指引人生走向正确的道途。如无此三畏，则危险万状。行为检点，能立事功。
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  • 城隍庙灵签 第4签

    5 天前 城隍爷灵签 第四首 苏秦拜相 中签 房中生瑞草，孕妇喜临盆，合眷皆来庆，麒麟是子孙。 【时令】 本签春夏好，秋冬平。 【解曰】 牛郎织女，难会佳期。七夕相会，后又分离。富贵荣华欢喜得，慎防乐极还生悲。 【断曰】 孕男、求财有、病安、讼吉、寻人未至、交易成、功名有、失物往东寻、出行小心安。 【典曰】 苏秦，战国时东周今河南洛阳人，初说秦惠王吞并天下，不被采纳，后游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，合从抗秦，佩六国相印，为从约之长。后来从约被张仪所破，苏秦遂至齐为客卿。因与齐大夫争宠，后被刺死。
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  • 清水祖师灵签 第44签

    5 天前 清水祖师灵签第四十四签地角马天涯 劳心更费怀若逢牛鼠无 举动入钱财清水祖师灵签第44签吉凶解签解：凡事恐不成、成吉，婚平，买卖平，求财应子早日知吉凶，生理欠好，病慢，公事不成，功名平，失物不见，行人未至。
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  • 车公灵签 第54签：中签 犯着伤情人更伤，不须投处不相量

    5 天前 车公灵签 第五十四签：中签签文：犯着伤情人更伤，不须投处不相量；请君休认前程急，任你风高任你狂。解签：谨慎小人，身自平常断签：家宅平吉，求财半遂，家宅悲伤，占病拖延，自身待时，出入小心，婚姻且慢，求财无，运未至，犯小人，欠提携，须忍耐家宅：平安出行：合宜姻缘：可冰释行人：已到生育：可得女孩诉讼：胜算大事业：小心小人搬迁：不迁为佳自身：慎防小人疾病：小心肠胃财运：可得小利
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  • 车公灵签 第5签：上签 将勇兵强谁敢当，出征必胜世无双

    5 天前 车公灵签 第五签：上签签文：将勇兵强谁敢当，出征必胜世无双；一鼓功成归捷报，凯旋歌唱喜昂昂。解签：百事亨通，逢凶化吉断签：家宅喜庆，占病速痊，自身亨通，出入有功，婚姻和合，求财平平，运鸿势劲，万事胜意，喜接佳音，鼓舞歌诗家宅：家运顺利出行：大吉姻缘：时机未到行人：已在途中生育：顺产诉讼：以和为贵，若不也能胜事业：还须努力搬迁：远近皆宜自身：行善得平安疾病：小心处理急病财运：必得利润
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  • 车公灵签 第80签：下签 乌云遮盖影无光，夜伴行人心自忙

    5 天前 车公灵签 第八十签：下签签文：乌云遮盖影无光，夜伴行人心自忙；待得云开风景好，程途艰险又风霜。解签：凡事不吉断签：家宅愁苦，占病拖延，自身堪怜，出入险阻，婚姻不合，求财莫问，运滞再滞，不得顺利，亏心莫作，吉庆自来家宅：平平出行：不宜远行姻缘：慎防小人行人：在途中生育：注意身体诉讼：不利事业：时机未到搬迁：周详计划自身：持守为上疾病：小心家中老人财运：恐要破财
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  • 月下老人灵签 第45签：梦幻卦 下

    5 天前 月下老人灵签 第四十五签 梦幻卦 下 南柯一枕悠然梦， 雁唳声凄宇宙间， 几年埋没蓝田玉， 白首悠悠始遂心。
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  • 孔子圣签 第2签

    5 天前 日月潭文武孔子圣签 第二签诗：人生之本孝为先、身体发肤父母传、知本方能近正道、坦坦荡荡心安然。注：知本者大吉孝经说：“身体发肤，受之父母”。论语说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本欤。”父母是生我者，恩德之大，无法说明，我国历朝历代，无不以孝道来作治理天下根本。因为一个人能孝顺父母，然后才能行为正当，为社会尽力，为国家尽忠。时代虽然进步，但要想追求人生真正的幸福，笃行孝道，仍是根本的课题。能孝必忠，功业得成。
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  • 清水祖师灵签 第48签

    5 天前 清水祖师灵签第四十八签形状若神仙 琴剑两俱全遇君君不识 差过几千年清水祖师灵签第48签吉凶解签解：凡事不成，有神怪，婚平，厝坛风水平，大命平，公事不能成，买卖小吉，行人未至，求财平，失物见。
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  • 王公灵签 第8签：有宝有财、禄马飞来

    5 天前 王公灵签 第八签 签文：有宝有财、禄马飞来、望更清朝吉、往来亦无灾。 解签：有贵重的珍宝，更有钱财，官职和象征官位所乘用的马车如飞般的疾驰而来，这种景象便可纾解你从夜晚焦虑的望着更漏直到清晨所盼望、等待的美好结果。高中而得到官职与财宝，今后不论去到什么地方，便没有人会看轻你、讥笑你、刁难你了。 释义：此签描述士子考试后，等待发榜的那种日夜焦虑的情形，以及中举后功成名就，来去之间无人胆敢挡其锋。凡事皆要拟定计划，按部就班的逐次完成，方有成功之日，自古以来，从未见有“、行险侥幸之徒”获致福报者。 全面详解： 功名：十年寒窗、扬名风光。 升迁：等待至今、明早佳音。 事业：通路畅快、利名无碍。 ...
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  • 车公灵签 第58签：中签 临机亦要细思量，妄作妄为欠主张

    5 天前 车公灵签 第五十八签：中签签文：临机亦要细思量，妄作妄为欠主张；见利自然无计义，贪心谁道能久长。解签：贪心折福，自身平安，家宅平安，占病作福，求财半遂，婚姻不合断签：家宅知足，占病医心，自身有机，出入平安，婚姻不合，求财暂有，有运无道，自损福份，胡作非为，贪不远贫家宅：不安出行：合宜姻缘：时机未到行人：不至生育：可得女孩诉讼：小心败诉事业：周详可成搬迁：商量为佳自身：不宜贪心疾病：小心旧病财运：可得小利
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  • 孔子圣签 第25签

    5 天前 日月潭文武庙孔子圣签 第二十五签诗：智慧声貌自天生、无语无言事不成、发而当求皆中节、应知言是心中声。注：言中节则吉语言是与生俱来的本能，人的内心志趣，是由语言来表达的。如不能语言则谋事不成;如不善于语言则影响观感。对语言的表达，应该注意的;大者是内容，是否合乎道理，合乎人情，合乎法令。其次是条理，是否分明，再次是措词，是否完整优美。最后是语调语音，是否和顺清晰。孔子曾说：不学诗：无以言。可见语言的基本条件学问。能说得体的话，可以推销自己，足以造福致富。
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  • 车公灵签 第63签：中签 吾人学业更精虔，苦学劳心得自然

    5 天前 车公灵签 第六十三签：中签签文：吾人学业更精虔，苦学劳心得自然；一贯求成须着力，功成亨利万年传。解签：家宅兴隆，坚心求谋，自身平安，求财遂意断签：家宅中吉，占病尽人事，自身努力干，出入平安，婚姻随缘，求财后有，凡事尽人事听天命，自有佳景家宅：大吉出行：宜远行姻缘：努力可成行人：将至生育：可得男孩诉讼：以和为贵事业：艰辛经营搬迁：合宜自身：心意坚定疾病：尚可财运：尚可
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  • 清水祖师灵签 第41签

    5 天前 清水祖师灵签第四十一签上下具和睦 内外尽相同凡寻该有益 去往总无妨清水祖师灵签第41签吉凶解签解：凡事恐不成，成有益，婚平，孕生男，后生女，大命无事，公事成，求财有，买卖照旧好，行人至，功名吉，失物不见。
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  • 孔子圣签 第22签

    5 天前 日月潭文武庙孔子庙圣签 第二十二签诗：修德讲学一大功、过改义从为善行、倘若能明此中理、人生当无忧患生。注：修德改过则吉孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”讲者习也，徒者从也。人生若能：修德、讲学、改过、从义，当可充实本身生命的良知、良能，然后必可取得源头活水，清澈见性，光明现身，则无往而不得其宜也。因为：见善可以思齐，即闻义能从;见不善可以省察。即不善能改。如此，当可无忧患之生也。吉人天相，财福盈门。
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